??楊力：養(yǎng)生先養(yǎng)氣陰陽要平衡

　　她用超過40年的中醫(yī)行醫(yī)經(jīng)驗，和25年醉心研究的《易經(jīng)》與《黃帝內(nèi)經(jīng)》心得相結(jié)合。她就是幸福人生大講堂之高端論壇今天上午的演講嘉賓楊力教授。她昨天對晶報記者表示，希望通過最通俗、最簡單的方式，將《易經(jīng)》中“固氣養(yǎng)生、陰陽調(diào)和”的生命理念，傳輸給所有熱愛養(yǎng)生的人。

　　“過度勞累會耗傷氣，過度運(yùn)動也會表現(xiàn)為氣虛。要和天時相應(yīng)，春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰。”——楊力

　　楊力，中國中醫(yī)科學(xué)院研究生院教授，著名中醫(yī)學(xué)家、易學(xué)家、作家、學(xué)者，北京《周易》研究會會長，學(xué)識淵博，精通文史哲醫(yī)和養(yǎng)生文化，上世紀(jì)80年代即以一部《周易與中醫(yī)學(xué)》蜚聲海內(nèi)外，目前累計印數(shù)達(dá)14萬冊，有中、英、日、韓等多種版本?！吨嗅t(yī)運(yùn)氣學(xué)》、《中醫(yī)疾病預(yù)測學(xué)》奠定了她在中醫(yī)學(xué)術(shù)界的地位。她近年投身中醫(yī)養(yǎng)生文化的傳播和普及，中醫(yī)養(yǎng)生公益講座已在全國巡講上千場。累計出版著作近1500萬字，著有《同病不同醫(yī)》、《楊力養(yǎng)生23講》、《楊力四季養(yǎng)生談》、《楊力抗衰老36計》等。

　　三種氣支撐生命

　　晶報：我們知道《易經(jīng)》原本是一本關(guān)于“卜筮”之書，也就是對未來事態(tài)的發(fā)展進(jìn)行預(yù)測，可您是如何將《易經(jīng)》跟養(yǎng)生聯(lián)系起來的呢？

　　楊力：中醫(yī)認(rèn)為人的生命賴氣以生，氣存則生，氣失則亡?！兑捉?jīng)》中有個概念也是“氣”，其中有“天地氤氳，萬物化醇”，解釋了人是由“氣”化成的，由此來解答生命的起源。這也就說明兩者之間相通的關(guān)聯(lián)。

　　晶報：你是如何詮釋這個生命的“氣”？

　　楊力：《易經(jīng)》揭示了生命來源的奧秘，它認(rèn)為支撐人生命其實由三種氣組成。第一是空氣。第二種呢？“氣”的繁體字是“氣”下面加一個“米”，含有水谷之氣的意思，給人體增加能量，不吃飯，就會氣不足。第三種就是藏于腎精的氣，也就是元氣。這種氣化于精，精是藏于腎。古代“氣”字也寫作“炁”，在“無”字下邊加四點水。對于人體來說，它像個火種，要節(jié)約使用，氣用完，腎陽就會稀，命門就會衰，生命之火也將熄滅。

　　晶報：如何保護(hù)我們的生命之氣呢？

　　楊力：《黃帝內(nèi)經(jīng)》告訴我們，最重要的是愛護(hù)我們的器官。過度勞累會耗傷氣，過度運(yùn)動也會表現(xiàn)為氣虛。所以，出現(xiàn)了沒有氣的情況，你就得考慮，自己是在哪個方面出現(xiàn)問題了。

　　注意寒熱平衡和氣血平衡

　　晶報：《易經(jīng)》和《黃帝內(nèi)經(jīng)》中都說到太極生命鐘，該如何解釋通過陰陽調(diào)節(jié)來養(yǎng)生？

　　楊力：太極生命鐘告訴了我們?nèi)齻€重要啟示：首先，我們一生當(dāng)中都要保養(yǎng)我們的陽氣，它的盛衰，決定著我們生命的強(qiáng)弱；第二，中年是人的陽極，陽極必陰，陽極必陰，當(dāng)陽氣逐漸減弱，陰氣就逐漸增加，像太極生命鐘一樣；第三，養(yǎng)生需注意協(xié)調(diào)陰陽，陰陽平衡了才是正確的養(yǎng)生。

　　晶報：中醫(yī)時常提到陰虛和陽虛，什么是陽虛？

　　楊力：陽氣如果沒保護(hù)好，就會出現(xiàn)陽虛。最大的表現(xiàn)是氣虛氣弱、脈弱、怕冷、身體發(fā)涼。還有心陽虛、肝陽虛、肺陽虛以及腎陽虛。陽虛會導(dǎo)致多種疾病。

　　晶報：該如何維護(hù)我們體內(nèi)的陰陽平衡？

　　楊力：首先要注意寒熱的平衡。寒是傷陽的，熱是傷陰的，我們要是不能夠很好地維持寒熱的平衡，當(dāng)然就要影響到陰陽平衡。第二個就是要維持氣血的平衡。因為氣屬于陽，血屬于陰，那么我們要維持陰陽平衡，氣和血的平衡當(dāng)然要保持。

　　既要保陽也要排陰毒

　　晶報：有什么辦法可以保養(yǎng)真陽，對抗陰毒，延緩衰老呢？

　　楊力：要和天時相應(yīng)，春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰?！兑捉?jīng)》有陰陽消長之說。一天之中，早上太陽出來、逐漸升高時，自然界陽長陰消，此時以動養(yǎng)為主，多運(yùn)動。下午到傍晚之間，太陽下降，自然界陰氣增加，陽氣減少，此時適宜靜養(yǎng)，“靜則生陰”，特別是陰虛的人，此時養(yǎng)陰是最佳時刻。

　　晶報：如何抗衰老？

　　楊力：依據(jù)太極生命鐘的規(guī)律，人到中年，陰氣就開始增加了，這叫做“陰長陽消”，這是自然規(guī)律?！兑捉?jīng)》中提到，衰老始于陽極期，只要延緩陽極期的到來，就有可能推遲衰老的來臨。如果你讓陰極長得慢一點，長得晚一點，這就是抗衰老。中年人抗衰老的要旨是要養(yǎng)神，主要是心神。因為我們知道，中年人家里家外都是頂梁柱，生理負(fù)荷和工作壓力重，無形中增加了心臟負(fù)荷。

　　晶報：我們經(jīng)常聽說排毒。到底要排些什么毒？

　　楊力：《易經(jīng)》告訴我們，人體還需要注意陰氣的增長。這就意味著我們必須對抗陰氣，排除陰氣。陰氣，我們叫它陰毒，也叫陰濁。“濁”就是說它是污濁的，是生命垃圾。它包括水毒、食毒、脂毒、痰毒、血液里邊的瘀毒，還有我們的氣毒。人到了一定的年齡，可謂五毒集全，我們要會排毒，讓陽氣有存在的空間。這個我會在講座中提到。

　　不同卦象的人養(yǎng)生方向不同

　　晶報：《易經(jīng)》中對應(yīng)了金木水火土五行，是不是人體也可以用五行來區(qū)分？

　　楊力：象數(shù)作為易學(xué)最古老的語言，用以說明宇宙間的各種自然現(xiàn)象及社會現(xiàn)象。《易經(jīng)》中的五行八卦對應(yīng)了八種物質(zhì)，即乾卦為天，坤卦為地，震卦雷，巽卦風(fēng)，艮卦山，坎卦水，離卦火，兌卦澤。這八種物質(zhì)實際上是金、木、水、火、土這五行。

　　人也根據(jù)其體質(zhì)不同分為陰陽平和的乾卦人、多陰少陽的坎卦人、穩(wěn)重敦厚的坤卦人、多陽少陰的離卦人以及敏感善變的巽卦人等五類。乾卦人需涼潤養(yǎng)生，坤卦人要注意風(fēng)溫養(yǎng)生以應(yīng)對脾濕，離卦人要低溫養(yǎng)生，巽卦人要注意少食發(fā)物，坎卦人則要防腎病、防寒、防陽稀。

　　中醫(yī)最高追求是“治未病”

　　晶報：不少病患其實早期已經(jīng)出現(xiàn)征兆，卻因為忽視而錯過了最佳治療時間，養(yǎng)生是不是需要時常留意身體異常？

　　楊力：《易經(jīng)》是預(yù)測的鼻祖，坤卦里邊也有一句話：“履霜堅冰至?！蹦愕哪_踩在霜上，應(yīng)該想到堅冰很快就要來了。這就是告訴我們要防微杜漸，“防未病”?！兑捉?jīng)》也教我們要觀象取義。通過現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)事物本質(zhì)。例如，兩眉之間的印堂可以看肺，鼻子看脾胃，鼻子下邊看腎（這里顏色發(fā)暗發(fā)黑，就要考慮腎是不是有問題了）。再來看手，手相當(dāng)于一個正立的人，不同部位對應(yīng)人體的胃肝脾肺腎、生殖器等各個臟器。耳朵好似一個倒立的人，兩個耳垂對應(yīng)眼睛。腳掌則像一個躺著的人，不同部位同樣對應(yīng)全身臟器。

　　古時候魏文王曾經(jīng)向名醫(yī)扁鵲求教：“你家三兄弟從醫(yī)，誰的醫(yī)術(shù)最好？”扁鵲稱：“大哥最好，二哥差些，我是最差的一個?！蔽何耐醪幻靼祝骸翱蔀槭裁茨忝麚P(yáng)天下？”扁鵲稱：“大哥最好，醫(yī)在病情發(fā)作之前，病人未覺病已除去病根，所以他醫(yī)術(shù)難以被認(rèn)同；二哥次之，醫(yī)在病初起之時，癥狀剛顯已經(jīng)藥到病除，所以鄉(xiāng)里人認(rèn)為二哥只治小??；我最差，給那些人治的時候，已經(jīng)病入膏肓，那時候病人痛苦，必須下大力放血或者手術(shù)才能病除，所以我聞名天下。”這個故事恰恰說明了，中醫(yī)追求的最高境界是“治未病”，在疾病未嚴(yán)重、未發(fā)展前下手醫(yī)治。

　　風(fēng)水養(yǎng)生從大小環(huán)境著手

　　晶報：《易經(jīng)》中講究風(fēng)水養(yǎng)生，強(qiáng)調(diào)“氣”，你是如何理解這個“氣場”？

　　楊力：人要生存，一個好的環(huán)境非常重要。《易經(jīng)》的洛書圖告訴我們，方位和人的五臟有著密切關(guān)系，洛書的坎卦，指向北方，屬寒，寒氣通于腎，所以腎氣虛的人，應(yīng)多面向北方養(yǎng)腎氣；南方是離卦，屬火，它對應(yīng)人的心，心氣不足的人，應(yīng)多面向南方養(yǎng)心氣；東方是震卦，屬風(fēng)，它對應(yīng)人的肝，肝不好的人，就要多面向東方；西方屬燥，它對應(yīng)人的肺，肺氣虛的人，要多面對西方；中央是土，脾虛的人，居住在中央比較好。

　　晶報：那么什么地方的氣才好呢？

　　楊力：要從大環(huán)境和小環(huán)境兩個方面著手。大環(huán)境看周邊的大山走勢如何，水是山的脈，山好水好才是好環(huán)境。看完山水再看沙，近處的小山、小丘陵講究左手青龍右手白虎，前邊朱雀，后邊玄武。好的風(fēng)水就要求東邊的青龍要高騰，擋住東北風(fēng)；西邊的白虎不抬頭，河流自西向東彎彎曲曲流淌出來，形成山環(huán)水抱的環(huán)境。氣必須是生氣，在河內(nèi)環(huán)建房最好，氣流見河氣而退，對人體健康有益。另一個特點是河流宜曲不宜直，才能保持最好的氣場。

　　晶報：樓房選擇上有講究么？

　　楊力：小環(huán)境而言，樓房不能太陰，氣要聚不能散，氣流速度不能太快，如果房間氣口朝東，可在門口放個小屏風(fēng)或者泰山石擋住流速太過的氣場。此外，臥室不能太寬，歷代皇帝的臥室不少都是很小的小間，因為臥室大會奪氣，小則聚氣。兒童房不宜過大，否則對孩子體內(nèi)氣的儲存有礙。

???“美女中醫(yī)”李智：穴位很有趣

　　亮麗、時尚是她的外表，睿智、淵博是她的內(nèi)涵。她能用耳熟能詳?shù)墓旁娫~將一般人認(rèn)為晦澀難懂的中醫(yī)理論詮釋得通俗易懂，深奧莫測的人體穴位經(jīng)她用歷史典故一闡述也驟然變得生動有趣。她就是被譽(yù)為“美女中醫(yī)”的李智。今天下午，她將走進(jìn)幸福人生大講堂之高端論壇，以“智慧養(yǎng)生”為題，暢談“穴位可以很有趣，養(yǎng)生可以很便宜”。

　　“中國字，凡字皆有深意。小小的穴名，看似平常，卻是歷代醫(yī)學(xué)上察天文、下觀地理、中通人事，遠(yuǎn)取諸物、近取諸神，經(jīng)過千萬般的比較方才取的。因此，別看一個小小的穴名，它可能寄托著取名人深深的情思。用古詩詞和歷史典故去理解，就會覺得中醫(yī)并不晦澀，也可以很有趣?！薄?strong>李智

　　充滿活力能增加病人信任

　　晶報：你是怎么和中醫(yī)結(jié)緣的？

　　李智：一方面是受到家庭的影響，我母親是醫(yī)生，哥哥是學(xué)中醫(yī)藥；更重要的原因是因為我父親身體不好，堅定了我學(xué)中醫(yī)的決心。后來我考上了北京中醫(yī)藥大學(xué)，從此與中醫(yī)結(jié)下不解之緣。

　　晶報：說起看中醫(yī)，多數(shù)人傾向于信任老中醫(yī)，但你是年輕貌美的女中醫(yī)，與大家所熟知的中醫(yī)大夫形象不太相符。會有病人對你不信任嗎？

　　李智：談到“中醫(yī)”，很多人會有一些固有的概念，或是白發(fā)蒼蒼的老者，或是表情嚴(yán)肅、深沉，很多人第一眼見到我都覺得我不像中醫(yī)。我希望自己是健康、時尚的，是陽光、快樂、時刻充滿活力的。中醫(yī)講究七情，即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，其中一個喜，就是這個人精神煥發(fā)，朝氣蓬勃，我想這樣的精神狀態(tài)反而能增加病人對我的信任，給病人帶來陽光和希望。另外，西醫(yī)的學(xué)習(xí)也對我產(chǎn)生了很大的影響。中醫(yī)的治療方法，西醫(yī)的分析理論，一直是我從醫(yī)以來的診治方式。

　　晶報：你為何對銀針情有獨鐘呢？

　　李智：我大學(xué)的專業(yè)是針灸，恩師葉成亮高超的醫(yī)術(shù)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度深深地影響著我。小小銀針背后蘊(yùn)藏的東西深奧迷人。

　　在北京奧運(yùn)會上代表中醫(yī)發(fā)言

　　晶報：你曾在北京奧運(yùn)會上代表中醫(yī)用英語發(fā)言。你是如何脫穎而出的？

　　李智：當(dāng)時很多中醫(yī)專家報了名，但僅有3個名額，所以要通過專家團(tuán)的各項綜合考核和培訓(xùn)。除了中醫(yī)專業(yè)知識，我的優(yōu)勢也許就在于外語水平較高。在上大學(xué)的時候，我就立志不僅要苦研中醫(yī)理論，還要學(xué)好外語，因為只有這樣，才能把優(yōu)秀的傳統(tǒng)中醫(yī)文化在全世界發(fā)揚(yáng)光大。

　　當(dāng)時我的演講主題是“中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)在運(yùn)動醫(yī)學(xué)中的預(yù)防性應(yīng)用”，演講完畢后，受到了高度評價。

　　認(rèn)為中醫(yī)枯燥難懂只因不理解

　　晶報：你的新書《小穴位大健康》巧妙地引用了很多古詩詞和歷史典故來詮釋穴位名，讓人覺得生動有趣。你怎么會想到用這種方式來介紹穴位？

　　李智：中國字，凡字皆有深意。小小的穴名，看似平常，卻是歷代醫(yī)學(xué)上察天文、下觀地理、中通人事，遠(yuǎn)取諸物、近取諸神，經(jīng)過千萬般的比較才取的。因此，別看一個小小的穴名，它可能寄托著取名人深深的情思。用古詩詞和歷史典故去理解，就會覺得中醫(yī)并不晦澀，也可以很有趣。

　　晶報：人們普遍認(rèn)為中醫(yī)理論深奧難懂，你認(rèn)為很有趣？

　　李智：認(rèn)為中醫(yī)枯燥，難懂，是因為不理解。我理解的中醫(yī)很多時候都是結(jié)合現(xiàn)實生活，結(jié)合古詩詞，用我熟知的最簡單的方式來詮釋中醫(yī)知識，來理解人體的每一個經(jīng)絡(luò)穴位。這樣理解后，我會覺得中醫(yī)就在每個人的身邊，每個穴位都很有趣，保健、救命、祛病、美容……按揉穴位就能做到。

　　按摩穴位貴在持之以恒

　　晶報：你在書中也引用了武俠小說中的故事，傳說中的武林高手的“點穴”真有其事嗎？

　　李智：其實很多人對穴位的認(rèn)識，都是來自金庸的武俠小說，比如任督二脈、六脈神劍，都覺得點穴很神奇。比如死穴，有的人認(rèn)為一點那里人就死了。這里面也表現(xiàn)了大家對經(jīng)絡(luò)的一種理解，但我覺得這種理解有一定偏差。實際上死穴是指危險的穴位，靠近大經(jīng)絡(luò)或者動脈，如果你用力去揉它，人可能就休克。

　　晶報：你在書中介紹了103個穴位的按摩功效，是如何總結(jié)出來的？是否適用于每個人？

　　李智：人體經(jīng)絡(luò)就像一張巨網(wǎng)一樣，繁復(fù)眾多，當(dāng)然穴位也就不止103個了。挑出這103個穴位，是根據(jù)人們在日常生活中遇到的普遍健康問題，選擇最容易找、最安全，按摩起來最簡單的穴位。

　　晶報：按摩穴位有何注意事項？

　　李智：每個穴位點都有一個穴區(qū)，在按摩的時候刺激穴區(qū)也是有效果的；另外，按摩穴位的效果不可能立竿見影，需要持之以恒。穴位按摩不是時間越長越好，也并不是次數(shù)越多越好。

　　如果足療技師技術(shù)不精，可能會導(dǎo)致顧客腳疼，甚至還有揉完了之后出現(xiàn)腳部的腫痛、乏力等副作用。所以我建議大家去正規(guī)的足療機(jī)構(gòu)，找有資質(zhì)的足療按摩師。

　　按揉特效穴美容又舒心

　　晶報：你被譽(yù)為“美女中醫(yī)”，能否和深圳的女性朋友們分享你的美容秘笈？

　　李智：泡腳，揉穴位，拍打經(jīng)絡(luò)已經(jīng)成為我們家的日常習(xí)慣。書中提到的美容穴位我在日常生活中也會常常按揉。比如，“帶脈穴”，工作生活閑暇之余按揉可以起到減肥的效果。年齡較大的女士想去除魚尾紋，就得多按特效穴“絲竹空”。

　　晶報：有沒有對應(yīng)的穴位可以緩解壓力？

　　李智：按太沖穴就可以，這個穴位在第一、第二腳趾的趾縫向上量約一橫指處。太沖是肝經(jīng)上用得最多的一個穴位。因為穴位在腳上，所以平時不方便按摩，最好的時間便是晚上洗完腳之后，順勢掐揉3～5分鐘，效果非常好。

　　晶報：此次你來到幸福人生大講堂將和深圳市民分享哪些養(yǎng)生之道？

　　李智：這次演講恰好臨近“三八”婦女節(jié)，所以演講內(nèi)容圍繞“智慧養(yǎng)生”來展開，也會講到“關(guān)愛女性”。現(xiàn)代女性壓力越來越大，健康狀況也每況愈下，“穴位可以很有趣，養(yǎng)生可以很便宜”，我特別希望所有的女性能運(yùn)用用自己的聰明智慧，通過最簡單、最方便、最實惠的方法來關(guān)注自己的健康。

　　李智中國中醫(yī)科學(xué)院西苑醫(yī)院著名中醫(yī)師，針灸科主治醫(yī)師。2008年曾代表中醫(yī)在北京奧運(yùn)會用英文發(fā)言，宣揚(yáng)中醫(yī)傳統(tǒng)文化。擅長運(yùn)用中國古代詩詞和歷史典故闡述深奧的中醫(yī)理論，著有養(yǎng)生暢銷書《小穴位大健康》。因其靚麗時尚的外表，被譽(yù)為“美女中醫(yī)”。

　　曲黎敏：養(yǎng)生就是尋找健康生活方式

?? 北京中醫(yī)藥大學(xué)副教授曲黎敏于2008年7月推出的《從頭到腳說健康》一書，以一種通俗易懂，妙語連珠的方式來解讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》，將博大深奧的傳統(tǒng)養(yǎng)生文化闡述得深入淺出。同時，同名電視節(jié)目登陸全國72家電視臺，從北到南掀起一股“從頭到腳”的養(yǎng)生熱潮。曲黎敏昨在接受記者專訪時表示，養(yǎng)生就是尋找一種健康的生活方式。

　　“很多現(xiàn)代人認(rèn)為習(xí)以為常的生活方式，正是養(yǎng)生的最大障礙……養(yǎng)生就是尋找一種健康的、對身體有利的生活方式，改變習(xí)性才是健康的關(guān)鍵。”　——曲黎敏

　　【關(guān)于《黃帝內(nèi)經(jīng)》】　醫(yī)學(xué)不能離開文化

　　晶報：大家最初是從聽你講《黃帝內(nèi)經(jīng)》熟悉你的，但你畢業(yè)于北京師范大學(xué)，為何對《黃帝內(nèi)經(jīng)》情有獨鐘呢？

　　曲黎敏：《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一本奇異的書，它不像西醫(yī)書籍那樣總有生理、病理及外行人根本看不懂的數(shù)據(jù)和指標(biāo)，它恰恰談的都是我們生活中耳熟能詳?shù)氖挛?，比如東西南北、春夏秋冬……它從來不用大概念壓人，而是發(fā)掘生活的點滴來映照我們的心靈?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的根柢所在，不以這個根柢為出發(fā)點，就是想當(dāng)然地亂學(xué)，再訓(xùn)練也是無根之木。

　　晶報：你是何時開始潛心研究中醫(yī)文化與醫(yī)藥實踐，是不是受你父親去世的影響？

　　曲黎敏：從畢業(yè)一分配到中醫(yī)學(xué)院就開始了，但剛開始摸不到門徑。后來我辦了個中醫(yī)講習(xí)所，是夜校，遍訪高人，請他們每晚給我們這些熱愛中醫(yī)的學(xué)生上課。因為自己脾氣急，老師講完我還要總結(jié)一下，特別是父親的突然去世，我悟到求人不如求己，很快就自己上陣講課了。

　　晶報：后來有沒有想到演講和書全熱了？

　　曲黎敏：沒想到。鉆研醫(yī)學(xué)和傳統(tǒng)文化是我生活的最大樂趣，老百姓喜歡這些，使我更加感到是《黃帝內(nèi)經(jīng)》的慈惠無窮。也有人問過為什么我成功，我總結(jié)了三點：一，大情懷。我心很大，從不拘泥于恩怨，只有感恩的心；二，文化底蘊(yùn)。我的閱讀興趣廣泛，中西都讀，只為明道。三，天道酬勤。我勤奮，肯吃苦。另還有一點，我就是一個百姓，一個學(xué)生，一個票友，從不端著，從沒拿自己當(dāng)回事。

　　晶報：也有人攻擊《黃帝內(nèi)經(jīng)》，說這本書幾千年了，已經(jīng)不符合現(xiàn)代社會的需要？

　　曲黎敏：任何攻擊要有憑有據(jù)。一個東西老了，和一個東西是錯誤的，是兩個概念。所謂文化，就要先講繼承，然后是傳承。先踏下心來學(xué)習(xí)，才能明白對與錯。再說幾千年來，我們的身體并沒進(jìn)化多少，我們的情感也依舊古老，我們對善惡的觀念也沒顛倒……批判也是需要能量的，還是先積攢能量吧。

　　晶報：你寫了不少書，但《從字到人說養(yǎng)生》卻一改之前的風(fēng)格，更偏于文化方面，你是不是想把中醫(yī)和文化融合在一起？

　　曲黎敏：我所有的書都在堅持二者的融合。有人嘲笑說：文化能治病嗎？太能了，文化能治心病，而身體的病有很多又源于心靈的混亂。人有身體的層面，有心理的層面，還有靈魂的層面，就是所謂“大醫(yī)學(xué)”的概念，排除了過分專業(yè)化的傾向，而始終致力于“一個完整的人”的復(fù)歸。醫(yī)學(xué)不能離開生活，不能離開文化，《從字到人說養(yǎng)生》是一種更完整的表達(dá)，是在生活的深處把握生命和人生。

　　晶報：中醫(yī)如何進(jìn)一步普及？

　　曲黎敏：傳統(tǒng)的中醫(yī)文化博大精深，但不代表現(xiàn)在的中醫(yī)大夫也博大精深，所以要有一顆沉靜的心。我個人反對一切媚俗的做法，人要有責(zé)任心，而且生死大事不好管，因為人心不好管。如果一招一式管用的話，《黃帝內(nèi)經(jīng)》就不必那么厚了，所謂中醫(yī)文化的普及最好是鼓勵大家自己研讀經(jīng)典。

　　【關(guān)于生活方式】? 改變習(xí)性才是健康的關(guān)鍵

　　晶報：現(xiàn)代人有不少的不良生活習(xí)慣和生活方式。

　　曲黎敏：很多現(xiàn)代人認(rèn)為習(xí)以為常的生活方式，正是養(yǎng)生的最大障礙?，F(xiàn)代人工作節(jié)奏快、壓力大、飲食不規(guī)律，而吃完飯后又不運(yùn)動，于是帶來一系列疾病。養(yǎng)生就是尋找一種健康的、對身體有利的生活方式，改變習(xí)性才是健康的關(guān)鍵。

　　晶報：心理方面的問題也存在不少吧？

　　曲黎敏：那是肯定的?，F(xiàn)在精神疾患在我國普通疾病中已排在首位。我認(rèn)為主要還是文化教育的失敗，人在重壓下沒有退路，心靈缺少慰藉。當(dāng)身體氣血虛弱時，一些疾患就會顯現(xiàn)出來，特別是胃寒和腎寒的病人。所以一方面要加強(qiáng)鍛煉身體，一方面要有陽光心態(tài)。

　　晶報：你曾在書上講過，現(xiàn)代很多疑難雜癥與營養(yǎng)過剩和不注意鍛煉有關(guān)，能詳細(xì)說一說嗎？

　　曲黎敏：營養(yǎng)過剩和不注意鍛煉，以及生氣郁悶就會造成經(jīng)脈不通暢，經(jīng)脈不通暢，人就生病。所以我在《從頭到腳說健康》里說病理，在《從頭到腳說健康2》里講鍛煉。

　　晶報：不少人吃補(bǔ)品和保健品，這樣補(bǔ)身體有用嗎？

　　曲黎敏：如果能補(bǔ)得進(jìn)去就行。消化、吸收都正常了，吃窩窩頭都補(bǔ)。

　　晶報：對現(xiàn)在流行的一些“中藥”、“本草”的美容偏方、減肥偏方，你好像也不贊同？

　　曲黎敏：我只管好我自己的嘴。不亂說，不亂吃。我們的心態(tài)一定要健康，要活在自己能過的生活里。別老想著怎么用偏方，怎么進(jìn)補(bǔ)。所有這些，都是淺層次的養(yǎng)生。與其研究怎么吃藥，進(jìn)補(bǔ)，不如先把壞毛病改掉。要講養(yǎng)生，就從改變自己的生活方式開始。

　　晶報：在南方，許多人在上火時喜歡喝涼茶。但有專家提出如果長期飲用涼茶，易損陽氣。那上火時如何降火？

　　曲黎敏：南方天熱，人的陽氣容易到體表，身體內(nèi)部容易火力不足，所以本身就不太適應(yīng)過度的涼茶。陽氣最好藏在丹田，如果胃有寒，就會使得陽明火上炎，如果腎有寒，也會逼出虛火來，所以明白了上火的道理，就知道如何調(diào)適自己了。

　　【關(guān)于養(yǎng)生】? 養(yǎng)生就是遵行天地之道

　　晶報：你平常最常用的養(yǎng)生方法是什么？

　　曲黎敏：我最常用的養(yǎng)生方法，還是那四句話：好好吃飯，好好睡覺，不生氣，多運(yùn)動，這就是健康生活的最簡單又最實用的道理。養(yǎng)生并不用刻意地去吃什么補(bǔ)品或練習(xí)什么復(fù)雜的功夫。我的養(yǎng)生方法，無非就是遵行天地之道，注意舉手投足的鍛煉。

　　晶報：現(xiàn)在許多年輕人也知道這個道理，但要做到這一點好像比較難？

　　曲黎敏：這世上有幾件事要明白：身體是自己的；花出去的錢是自己的； 學(xué)到的本領(lǐng)也是自己的。

　　晶報：你說養(yǎng)生要從拒絕冷飲開始，這是為什么？

　　曲黎敏：過食冷飲傷肺，然后傷胃，最后傷腎，也就是上中下三焦皆傷。再說飲料中的添加劑太多，還是多喝白水吧。

　　晶報：現(xiàn)在是春天，你也曾提出春天要養(yǎng)生發(fā)之機(jī)，應(yīng)該如何來養(yǎng)？

　　曲黎敏：春天應(yīng)注意晚睡早起、多曬太陽、多到戶外活動、多出汗，飲食上多喝一些易消化的湯羹。關(guān)于睡眠，我們經(jīng)常聽到這樣的俗語：“春困秋乏夏打盹，睡不醒的冬三月?！边@句話的潛臺詞是：我們一年四季的精神狀態(tài)都跟睡眠有關(guān)。

　　春天重在生發(fā)，我們的陽氣也要跟著天地的陽氣一起慢慢地生發(fā)起來，要適當(dāng)?shù)赝硭缙稹?/p>

　　晶報：深圳地處沿海地區(qū)，你能否結(jié)合深圳的氣候特征和飲食規(guī)律，給大家提一些養(yǎng)生建議？

　　曲黎敏：別就啤酒吃海鮮，那是寒上加寒，可以改喝黃酒。深圳是個可愛的城市，在可愛的地方再有可愛的心情和可愛的朋友，一定就是養(yǎng)生了。別刻意去追求養(yǎng)生，每天舒舒心心地工作和生活就是養(yǎng)生。

　　曲黎敏北京中醫(yī)藥大學(xué)副教授、碩士研究生導(dǎo)師。她既有深厚的國學(xué)素養(yǎng)，精通文字學(xué)和傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，又兼通西方人類學(xué)。多年來她一直致力于中華醫(yī)道和中國傳統(tǒng)文化的傳播與推廣，主張從生命之道來解讀文化和科學(xué)，認(rèn)為只有當(dāng)每個人都對自我的生命本能和心靈有著充分認(rèn)知和反省的時候，才可能擁有對中華之道的覺悟和健康自在的人生。主要著作有《中醫(yī)與傳統(tǒng)文化》、《黃帝內(nèi)經(jīng)·養(yǎng)生智慧》、《從頭到腳說健康》、《從頭到腳說健康２》、《從字到人說養(yǎng)生》等。

編輯:王丹丹